viernes, 11 de mayo de 2012

Libertad*


Partiendo desde saber que la libertad es un hecho evidente que no es necesario demostrar podemos decir que su verdadera raíz está en la subjetividad del ser humano, definida como el principio o la capacidad fundamental de tomar en nuestras manos nuestro propio obrar. Este valor se contradice con la conciencia, ya que la libertad indica la capacidad de obrar sabiendo lo que se hace y por qué se hace y dentro de la conciencia solo es válido tratar de hacer las cosas que estén bien para sí mismo.



Y entonces, amar a alguien.. ¿te hace libre o esclavo de él?
Es complicado saberlo, ya que aún estando solos se dice que el hombre por si mismo es prisionero de su propio egoísmo, por lo tanto al encontrarse con un sentimiento tan grande hacia otra persona se convierte en prisionero de ella tratando de hacer las cosas no solo por su propio gusto si no por el agrado y satisfacción de alguien más, por lo que pienso que la libertad se limita a sus propias condiciones, y un claro ejemplo es que en la frecuente búsqueda por la libertad, el propio ser humano se vuelve esclavo de ella y si de amor hablamos, todos sabemos que:

"El hombre enamorado es el único esclavo que nunca quiere ser liberado"

Basado en el libro 
"El problema del Hombre",
 Joseph Gevaert

Valores*


Sabemos que el hecho de tener o no tener valor hace referencia a un término que se emplea para indicar las cosas, en la medida que permita a la persona su realización desde cualquier ámbito; también sabemos que dicho valor recide en las características de las cosas y por lo tanto da significado a la existencia humana.

Pero.. los valores existen por si solos?

Aunque parece una respuesta compleja, la respuesta más sencilla es NO, ya que los valores no tienen existencia sin el ser humano y como tal, al igual que la verdad dependen de la cultura y del tiempo en el que se encuentre el mencionado ser. De esta manera los valores tienen ciertas características que los hacen complejos, como la tensión dialéctica entre las cosas portadoras de valor, la cual se refiere a que los valores, para ser reales, tienen necesidad del mundo concreto, material y humano en el que se realizan; dimensión intersubjetiva de los valores, la cual hace referencia a que los valores no son solo propios si no también para los demás, por lo cual no solo se basan en el hecho de tener y poseer; y finalmente, el aspecto absoluto que emerge sobre todo en algunos valores, la cual quiere decir que en el valor se encuentra un elemento que trasciende al hombre individual y social.
Finalmente, es necesario recordar que los valores no se encuentran en pirámides o escalas, como hace años se pensaba, hoy en día sabemos que esta idea ha sido reemplazada por otra que de igualdad y cierta autonomía a cada uno de ellos, idea titulada:
Esfera de valores*

viernes, 4 de mayo de 2012

El aborto.. desde diferentes verdades*

El aborto, término utilizado para definir a la interrupción y finalización prematura del embarazo es un tema bastante debatido hoy en día por la sociedad. Existen muchas personas a favor y muchas otras en contra, todas teniendo un poco de razón y verdad, pero..

¿Cuáles son las diferentes perspectivas y verdades desde las cuales lo analizan?


Hay muchas personas que van en contra de él porque apoyarlo significa defraudar a su religión, tal como sucede en la religión cristiana, en la cual se considera pecado realizar este tipo de acto, siguiendo la creencia que nos dice que desde el momento de la concepción estamos dando vida a un ser y abortarlo significa matarlo, en muchos sentidos puede sonar absurdo, pero este punto de vista es cierto al referirnos a una verdad religiosa. Por otro lado, si vemos la situación desde una verdad científica podemos analizarla como un paso más allá en la sociedad y un avance en la ciencia y la tecnología que permite la utilización de nuevos métodos para el bien social, y apoyando esta perspectiva podemos decir que en muchos de los casos el embarazo no proviene de una irresponsabilidad, sino de abusos sexuales que lo traen como consecuencia o de malformaciones que a largo plazo afectarán a ese ser, por lo cual lo mejor es evitar que sufra con el paso del tiempo, esto solo si analizamos el tema desde una verdad precientífica, el punto es que sea cual sea la forma de ver las cosas siempre en las distintas perspectivas obtendremos diversas verdades que nos harán dudar de lo que creemos, pero que finalmente..

todas en sus distintos ámbitos, son verdad*

jueves, 3 de mayo de 2012

El poder de voluntad*

Se denomina voluntad a la facultad de decidir y ordenar sobre nuestra propia conducta, facultad que conlleva a hacer actos de manera intencionada y a decidir con libertad, en pocas palabras la voluntad es traducida como "lo que se quiere", pero...

¿Cualquier ser vivo puede realizar un acto de voluntad?

La respuesta es NO, en realidad, la voluntad es lo que distingue al hombre de los animales en general, ya que el ser humano es el único animal con la capacidad de decidir, aunque para ello es necesario saber lo que diferencía un acto humano de un acto del hombre. El acto del hombre es dirigido por medio del instinto o la necesidad, por ejemplo cuando tenemos hambre o sed la primer acción que realizamos para solucionarlo es comer o beber algo y lo hacemos por instinto, de esta manera estamos solucionando dos necesidades básicas; a diferencia de el acto humano, ya que este acto se dirige por actos de voluntad, por ejemplo cuando tenemos la libertad y capacidad para decidir si vamos o no a algún lugar; cabe mencionar que la voluntad se ve a menudo seducida por la sensibilidad, pero esta última no la determina, por lo que podemos concluir que aquella persona con acto de voluntad es un ser que sabe lo que quiere y lo pone en práctica llevando a cabo un Arbitrio, llamando así a la 

capacidad de elegir*